Monday, 2 April 2012

बौद्ध दर्शन के शून्यवाद में सहअस्तित्व की अवधारणा


vrqy dqekj feJ


            ckS) n'kZu dk egk;ku lEiznk; lEiw.kZ ckS) fPkUru dks rkfdZd fu"d"kZ iagqpkus dk dk;Z djrk gSaA ftlds vUrxZr ukxktZqu lEiw.kZ ckS) fl)karksa dks ,d lw= eas ,d= dj 'kwU;okn dh LFkkiuk djrs gSaA budk ;g fparu lgvfLrRo dh ladYiuk dks u, n`f"Vdks.k ls O;k[;kf;r djrk gSA

ukxktqZu] egkRek cq) ds loZ'kwU;e ,oa izrhR;leqRikn ds vk/kkj ij 'kwU;rk 'kCn dk iz;ksx nks vFkkZsa es djrs gaSA izFke vFkZ [k.Mu rFkk f}rh; iw.kZrk ds :i esa O;[;kf;r gksrk gSA izrhR; leqRikn ds vuqlkj bl txr dh oLrq,a ,d nwljs ij fuHkZj gSa vFkkZr~ oLrq dk vfLRkRo vU; oLrqvksa ds vfLRkRo ls fu/kkZfjr gSA vFkkZr~ dkj.k ds gksus ij dk;Z gksrk gS vkSj dkj.k ds u gksus ij dk;Z ugh gksrkA bl ifjHkk"kk ds vk/kkj ij ukxktZqu dgrs gSa fd txr dh izR;sd oLrq futh Lora=rk ls 'kwU; gS D;ksafd izR;sd oLrq fdlh vU; oLrq ij vkfJr gS oLrqvksa dh ijra=rk fujarjrk vkSj ifjorZu'khyrk mlh 'kwU;rk dks Li"V djrh gS bl vFkZ esa ukxktZqu O;ogkj esa leLr oLrqvksa dks LoHkko 'kwU; ?kksf"kr djrs gSaA muds vuqlkj  ^;% izrhR;leqRikn 'kwU;rka rka izp{egsAA*
'kwU;rk dks e/;eizfrink Hkh dgrs gSa izrhR;leqRikn ij vk/kkfjr O;k[;k esa ukxktqZu u rks oLrqvksa dks Lora= ekurs gSa vkSj u gh iw.kZr% lr~ dgrs gSaA blds lkFk gh oLrqvksa dks iw.kZr% ijra= ,oa iw.kZr% vlr~ Hkh ugha dgrs os oLrqvksa ds ijLij fuHkZj vfLrRo dks ekurs gSa ;fn e/;e ekxZ gS tks fd izrhR;leqRikn dk rkfdZd ifj.kke gSA 'kwU;okn ,d izdkj dk lkis{kokn gS blfy, ukxktqZu 'kwU;rk dks vfLr vksj ukfLr] Hkko ,oa vHkko] mn~Hko ,oa fouk'k fuR; ,oa vfuR; vkfn dk fu"ks/k djus okyk ?kksf"kr djrs gq, nksuksa izdkj ds vfr;ksa ds e/; v}So dk izfriknu djrs gSaA
ukxktZqu ek/;fed dkfjdk ds vkjaHk esa gh vkB izdkj dk mYys[k djrs gSaA ;g vkB izdkj mRikn fujks/k] fuR; vfuR; ,d vusd vkxeu ,oa fuxeu gS bu vkBksa iziapksa ls jfgr gksus ds dkj.k ijekFkZ iziap 'kwU; gS e/;e dkfjdk ds izFke v/;k; izR;; ijh{kk esa ukxktZqu dkj.krk lacaf/kr fofHkUu erksa dks vekU; fl) dj izrhR;leqRikn dks lkis{krk ds vFkZ esa xzg.k djrs gSa ;gka 'kwU;rk dk vFkZ vHkko gksus ds ctk, jfgr gSA ikjekfFkZd izrhR;leqRikn okLrfod dkj.k&dk;Z ugha gS ;g ckS)ksa dk vtkfrokn fl)kar dgykrk gSA
ukxktZqu 'kwU; dk lr~ vlr~ mHk; ,oa vuqHkokjksih pkjksa dksfV;ksa ls ijs ekurs gq, cqf) xE;rk dk fujkdj.k djrs gSaA 'kwU; lr~ ugha gSA lr~ og gS tks fdlh dks mRiUu djs fdUrq 'kwU;rk esa ;g laHko ugha gSA 'kwU; vlr~ Hkh ugha gS D;ksafd vlr~ og gS tks igys lr~ Fkk fdUrq ckn esa vFkZfØ;kdkfjRo ls jfgr gks x;k gS rhljh voLFkk izdk'k vkSj va/kdkj dh Hkkafr ijLij fo#) gS pkSFkh voLFkk u rks lr~ vkSj u gh vlr~ vfpUruh; gSA
       bl izdkj 'kwU;rk pkjksa dksfV;ksa ls vyx gS ftldks le>us ds fy, ukxktZqu izlax fof/k dk iz;ksx djrs gSaA izlax fof/k ds Li"Vhdj.k esa izks0 laxeyky ik.Ms; dk er mYYks[kuh; gS fd ukxktZqu dh 'kwU;rk ewyr% foosd gS tks lHkh n`f"V;ksa ;k erksa dk [k.Mu gSA bl Øe esa 'kwU;oknh nks izdkj dh lRrkvksa dk mYys[k djrs gSaA izFke ijekFkZ nwljk lao`fRRk bl vk/kkj ij 'kwU;oknh pUnzdhfrZ lao`fRRk ds nks izdkj feF;k ,oa rF; mYys[k djrs gSaA feF;k lao`fRRk O;fDrxr vKku gS tcfd rF; lao`fRRk lef"Vxr vKku gSA ijekFkZ Kku dh fLFkfr gS vkSj ijekFkZ lr~ gh fuokZ.k gS ;g leLr iziapksa ls 'kwU; gS bl fo'o dks i`Fkd&i`Fkd :i Eksa ns[ksa rks lao`fRRk gS vkSj lexzrk dh n`f"V ls ns[ksa rks fuokZ.k gSA 'kwU;rk dks fo'o esa i`Fkd&i`Fkd :i esa ns[kk tk, rks og iziapkRed gS vkSj lexzrk dh n`f"V ls fopkj fd;k tk; rks ;g iziap 'kwU; gSA bl lalkj ;k blds ihNs fdlh lRrk dks Lohdkj ugha fd;k x;k gSA
ukxktZqu ds 'kwU; dh rqyuk vkpk;Z 'kadj ds czã ls dh tkrh gSaA ek/kokpk;Z ds vuqlkj tks 'kwU; gS ogh czã gSA ukxktZqu dh 'kwU;rk dks fujis{koknh gksus dk vkjski yxk;k tkrk gSA izks0 jkukMs ukxktZqu dks fNik gqvk osnkUrh dgrs gSaA Vh0vkj0oh0 ewfrZ Mk0 jk/kkd`".ku vkfn us Hkh ukxktZqu ij fujis{koknh gksus dk vk{ksi fd;k gSA fdUrq ;g vk{ksi mfpr ugha gSA 'kadjkpk;Z czã dks ,d ek= lr~ dgrs gSa tcfd 'kwU;oknh viuh O;k[;k esa 'kwU; dks lr~ vlr~ nksuksa dksfV;ksa ls ijs ekurs gSa ukxktqZu & ^u mfPNUUke u 'kk'ore~ * dgdj 'kk'orokn dk fojks/k gh ugha djrs cfYd leLr n`f"V;ksa dk fujlu Hkh djrs gSa tcfd fujis{k rRooknh Lo;a esa ,d n`f"V gSA iqu% izks0 Vh0vkj0oh0 ewfrZ viuh iqLrd Central Philosophy of Budhism esa 'kwU; dh rqyuk gsxy ,oa czsMys ds fujis{k ls djrs gSa fdUrq gsxy o cszMys cqf)oknh nk'kZfud gS tcfd ukxktZqu cqf) dh dksfV;ksa dk fujkdj.k dj nsrs gSaA
'kwU;okn ij fu"ks/kkRed gksus dk vkjksi yxk;k tkrk gSA Mk0 ,l0,u0 nkl xqIr viuh iqLrd bf.M;u vkbfM;fyTe esa ukxktZqu dh 'kwU;rk dks CySd QsukeksfyTe dgrs gSaA tkikuh nk'kZfud ukdkeqjk leyksftdy vkLisDV vkQ ukxktZqu flLVe esa 'kwU;rk dks uy Dykl dgrs gSaA dqekfjy ds vuqlkj 'kwU;okfn;ksa dh lao`fRRk ek;kokn dks vkxs c<+krh gSA mi;qZDRk vk{ksiksa ds Øe esa 'kadjkpk;Z czãlw= Hkk"; esa dgrs gSa fd 'kwU;oknh dk i{k rks leLr izek.kksa ds fo#) gS vr% mudk fujkdj.k djds vknj ugha djukA
mi;ZqDr vk{ksi ij ukxktZqu dk er gS fd 'kwU;okn rRo dk fujkdj.k ugha djrk cfYd 'kwU;rk dks le>us okyh fofHkUu n`f"V;kas dk fujkdj.k djrk gSA ge rdZ'kkL= ds fu;eksa dks nks"k jfgr ugha eku ldrs cqf) xE;rk fopkj ds fu;e gS tks fd rRo dh dksfV;kasa ls ijs gSA oLrqr% 'kwU;rk lHkh n`f"V;ksa dh leh{kk gSA bl lUnHkZ esa ukxktZqu foxzg O;korZuh Vhdk esa dgrs gSa&
;fn dkpu izfrKk r= L;kns esa Hkos}ks"k% ukfLr p ee izfrKk rLekuSokfLRk esa nks"k% AA
vFkkZr~ ;fn esjh dksbZ izfrKk gksrh rks eSa nks"kh gksrk fdUrq esjh dksbZ n`f"V gh ugha gS vr% esjs esa nks"k ns[kuk O;FkZ gSA ukxktZqu dgrs gSa fd 'kwU;rk gh loZ ,oa lokZFkZ dks mtkxj djrh gSA ^izHkkoh p 'kwU;rs;a izHkofUr loZFkkA*
fu"d"kZ bl fo'o esa ßeSaÞ vkSj ßrqeÞ] ßgeÞ vkSj ßosÞ dh Hkkouk Hkh fofHkUu izdkj ds O;fDrxr vkSj lkekftd la?k"kksZa dks tUe nsrk gSA ;g Hkkouk jkx }s"k dh tuuh gS tks la?k"kZ ds vk/kkj curs gSaA ge vius vKku ds dkj.k ;g le>rs gSa fd bl fo'o dk izR;sd inkFkZ lLoHkko vkSj Lora= gSA ;g le> vUrfuZHkjrk dh Hkkouk dk fu"ks/k djds O;fDrokn vkSj ßvge~Þ dks tUe nsrh gSA mi;qZDr jkx }s"k blh O;fDrokn vkSj ßvge~Þ ds izfrQy gSA ukxktqZu ds vuqlkj 'kwU;rk dh le> jkx }s"k dks feVkdj O;fDr ,oa lekt dks ruko eqDr djrh gSA ;g lqfofnr gS fd izk;% O;fDrokn vkSj ßvge~Þ dh Hkkouk gh nks jk"Vªksa ds chp la?k"kZ dh fLFkfr iSnk djrh gSA D;k ge dg ldrs gSa fd vesfjdk vkSj bZjkd ds lacU/k bl ^vge~* ds izHkko ls eqDr gS\ vkt fo'o dk dksbZ jk"Vª bl vUrjfuHkZjrk dk frykatfy nsdj 'kkfUr ls ugha jg ldrkA vUrjfuHkZjrk ds izfrQy ds :i esa fo'o 'kkfUr laHko gqbZ gSA fo'o ds fofHkUu jk"Vªksa ds fgr brus vUr%lacfU/kr gS fd dksbZ Hkh jk"Vª nwljs ds fcuk 'kkfUre; vfLrRo esa ugha jg ldrkA
laUnHkZ 
1-    Hiriyanna  M. Outlines of Indian Philosophy, Motilal Banarsi Dass Publishers, Delhi, 2005
2-    ikBd jkeewfrZ  % Hkkjrh; n'kZu dh leh{kkRed :ijs[kk] vfHkeU;q izdk'ku 2009
3-    Mk- nsojkt & n'kZu /keZ v/;kRe vkSj laLd`fr] Hkkjrh; KkuihB] yksnh jksM] ubZ fnYyh] 2005
4-    oekZ osn izdk'k % /keZ n'kZu dh ewy leL;k;sa] fgUnh ek/;e dk;kZUo;u funs'kky;] fnYyh 2006
5-    lsB jke fd'kksj] feJk uhfyek % Kku n'kZu] Ykksd Hkkjrh izdk'ku] bykgkckn 2006
6-    n;k d`".k % ik'pkR; n'kZu dk bfrgkl&Hkkx nks %] jktLFkku fgUnh xzUFk vdkneh] 2004
7-    feJ ân; ukjk;.k % /keZ n'kZu ifjp;] 'ks[kj izdk'ku] bykgkckn 2004
8-    elhg ;kdwc % lkekU; /keZn'kZu ,oa nk'kZfud fo'ys"k.k%] eksrhyky cukjlh nkl] fnYyh 2001
Mk- vrqy dqekj feJ
tujy Qsyks]

 Hkkjrh; nk'kZfud vuqla/kku ifj"kn] ubZfnYyh